Category: M useo del c enac olo vin cia n o

Print Send Add Share. Dates or Sequential Designation: Began in Numbering Peculiarities: Suspended Nov. La Habana, Jueves, 21 de Julio de Si se consume ese plan, aconseja que se tomen sa na prestadoal mismo. Almorzaron juntos Eisenhower y Zhukov.

Diario de la marina ( July 21, 1955 )

Rusia L. Tienen to r'nao proc ce e "' recepci6n. Unicamentese depacharian con mayor I sh. Mendoza c on a r edi o a nual mayor de 12 mia. P, le pu mle na. E-cal', ngra en t-disurbirt Cueet ic ulu e-an da monltncio e r a o ; Mercado.

Mendoza que le quitasen I que pr tradi. Los eriti d Rio dese 0 co a Pe n en juno Globo a Diario d. Menisz l n C b nioe qu e lera n uenta cu ota O pr r lamaslo yabitualee m isa. Sua n rn de g rstauion a mel e d aia tim tania ato ri s y distar acien. Lrdenes lra P n aar n esNasior- d-u a re- u da y e rro ydTel i na praos rIn oua m nt rna s ieni G rc li. Ca n iudad el r nark I rca su.

HRE l-aree. U nuestra oplnicn sobre ol referido Tanyl bi n se efectuari obsolete appliances apertura de la Feria del e no h eu r r- ePerd o mariaal del Ejer- s d o. Lawrence Crosby, presiden-! Cal do on domicilio. E tras en. S d u ltab a ca forma an lue se esti pro-de Arlees Plstica s negocub a on qu ale do e l de Cultur, de acuerdo caon d. Ginebra-Paris-New York-Habanai. Tgra ms. Vi Ctmi d habe s t smo a, t13aRnA za judo D0 nmd t.

Bulgann2miro hizo una que r enta n ti der n e dspadn o- equ os necd hsarios e alsi ns de remia y oeeab a aclarar i i ex de t m-a o de anrt cares se ncotros no pod ia sorprend e pnd o c er a la dovulgao n el sarL de la ine d onnl a "Amigosr de a IedI os Cuat o Grande adee Wd m lebo lr d entroe6 ad SuI nS di R.

Estado deiars Organizacifin do csos p-oblemas h-sta encont," El Pal sei. En este uLtimo a. W er 'p Lu' Cr6net B. I-AJI tas instituctones y patronatos ofi :a- Las tres polencias occidlontale in. I- ' rector General y Ulna Junta de Ar- seguricdad mutual. Convenci6n d e vinateros el lotio Jsotra e]Ics al eii.

ELui al occalde 6 d A Hab dana ct. Ofrm cial Haltj y PanamaA.Print Send Add Share. Dates or Sequential Designation: Began in Numbering Peculiarities: Suspended Nov. S no un sacerdocio". El peri6dico mis antiguo de habla castellana. La Habana, Martes, 19 de Enero de Y derecho que la ley le otorga. Juan XXIii. Rivero" y algunos mas. Huelen a "m- Acusan a un colaborador de Goe bbels de ser el director de la reunido en Ia citada basilica para oir una misa par Ia Iglesia perialismo, a "b rguesia "reacci6n".

Museo del Cenacolo Vinciano #iorestoacasa

No son comdOS i da en Alepae-a del 0. La iglesia del Silcncio es la version contemporinea de la Designan co m i s i o pluma a servicio de la causa comunista. Este si que es un bla- Dirige la persecuci6n de los semitas desde la capital egipC a era de ias catacumbas tomanas. En los paises de detris de la- para tratar sobre los son honroso, aunque lenga el pequefio inconvenient de no ser - cortina de hierro los cat6licos, sacerdotes o seglares, se ven problems de la Prensa cubano.

ULnin Sindical de Artes Grifca, velando par la libertad c e Exhorta el Canciller a los ciuda anos dar la "p a liz a que se las garras de a represi6n, policiaca. Asi y todo son much Inslo La Sociedad Interamericana de presion y ias itica profesiona, acaban de constituir la Muv llus- alrensa emiti6 hay ia asguiente RIO'inrsi "n erecen a sean que han ido a parar a a circel par el solo delito de se cris- declaraci6nsobrea stuai6n de re Orden de la Coletilla.

Los lectures del DIAR la conocen merecen a quienes sean sorirendidos profanrando sinagogas o tianos. En Rusia y en sus naciones satelites el cristianismo tie- la prensa en Cuba, despubs de ya bien, pues nuestras piginas de la edici6n de] domingo apare- piltando suisticas.

Decide A. No se puede otorgar a la prensa official u ohico. Todo to que ls pr- ados hora por 'la Rep. Se duldeforman part d la empres res- ocurra a esas organizaciones tan rev'oluuonarias que gracia a en elmnio a desps quelos p- un ctano - tambiin de que ante la "ignominia de ver a millones de ciuda- "lF rontenidn editorial de uin, elias se cay el gobrerno de Baista, n i 'n exclu asilmente de'r- e rAlernia del oeste. Tado adulte-I be C c i. El discurso del Cardenal Ottaiani es un lerta at caio- teiC de odo peodistr rersp.

Snfecho do una distrnsion. Entre cristianos y comunistals r niti 0empntI Ia Coanmsln5 con In linen editorial de cada unon de elio.

El comunismo niega In que el cristianismno alrman y r "La c sin Fieutv d oo pi- opoo dexl d crdarndido a onil'r paise sudarmei' do ldne ;pias a aiv. Peio ale 1alo6 el. I iecibirla iidiaa qup e e pirnse a on la propia canle s.

I Ieo. N 0 llay t 3l iaSipara a3 dei labs a ituldes librilrals proegrrsisl on cicrtos dilracr e I A I. Illofia a anilrrinlista. La t p l ia oletlln Io srva. No se puede bajtr Ia gun,- I va habitul, el lpleimen- bies se munltiplcan.

Ala l. Cl 'r, rera eos 'Rerire,' C ha d ep"u'vance' no eacp t. En su lugar purde u nl- en I. Despu s de leidas. Lio lo haen ciai qu A 1 i poe e a r a olin titan p el Gr b ir- alExtonletlntIoein le iro es e irs uelos dirigentiles petndiatiorL y glii os.ITa que lu.

El obispo d. Con la vitola de su fidelIdad al Vaticano y al actual Papa. Mario lcela glosaba Sil Figura con nostalgia. Me transm. Iba camino deta casa de las Misioneras MerceUarlas de Berriz. Pero despu! Monseflor Icela , ol: l. UI i", hd sido po'que ". Tra3 recordar que 00 e3 el plimelPapa Que presenta la renuncia.

Por ta nlO.

Epigrafia Maya introducción al método Yuri Kororosof.pdf

Nadie se lo esperaba. Benedicto XVI adopta esta medida h. Al reconocer "su incapacidad para ejerrerbien". De la. Salvando las distancias responde a la cuesl.

Y como atesliguaba esle no se reqlllere ninguna ciencia ni rdosofla para saber Jo que se clebe real. Pero hay que serlo. Yesoes lo que ha hecho el Papa. Lo que para n lS llros es lan cotidiano como que el decir y el hacer vayan parejos. La ejemplaridad.

La integridad. En Wl1. Benediclo XVI propone la coherencia personal como creadorn de valores paro la. Si no. Eso habla illucllO de lo que es querer viviren libertad".

Benedicto XVr. Carol Wojlyla. Ahora puede pa5ar exac! Todos Ins cardenales de menos de 80 aflos son electores y elegibles, Si es Un papa lati noamericano. Sobre su orl[;eu. Sera Dios.Per altri eventi vai a pag. Potrete trovare anche prodotti tipici alimentari del territorio e palio della torta margherita.

La Nostra Terra. Possente e straordinaria, assolutamente irripetibile come il Mantovano. Tesori che sono anche potenzialmente una ricchezza per il futuro del paese, per la sua storia e per le sue tradizioni.

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Ttulo origin al: "M ay a: tayny d revnego p ism a " Ed itado en M osc, E p ig rafa M aya G alina Ershova D iseo de la portada: Elisa M aria V alen cia O rellana Ilu stracion es: N ad ezhd a Bogatova p gin as 24, 37, 65, 82,D ib u jos de las p iezas y texto s m ayas: A lexan d er T ok ovinine p g in a 53 A lexand er Safro n o v p ginas, G alin a D zeniskievich: Foto de Y u ry K n ro so v co n el gato C atlogo com pleto de Y u ry K n rosov: P u blicado a base del C atlogo en C om p end io X caret p o r Y ury K n rosov P rim era E dicin: octubre consta de 3, ejem plares Im p reso en: C en tro E d itorial V ile ad m inistracion vile.

Esta publicacin no puede ser reproducida, ni en toda ni en parte, ni transmitida por un sistema de recuperacin de informacin, en ningu na forma ni en ningn medio, sea mecnico, fotoqumico, electrnico magntico, electroptico, por fotocopia o cualquier otro, sin el permiso escrito del titular del copyright.

De v e r los puntos y barras se m area u n o Inscrip cio nes ca len dricas m a ya s A ce rca de qu pe culiaridad es de la lengua no se deben o lv id a r P eculiaridades le xicolg icas de la lengua m aya a n tig u a Hasta la aparicin de las primeras civilizaciones en Mesoamrica quedaba muy poco. No ms de un milenio Ya se cultiva el maz, calabaza y frijol.

Se toma la bebida fermentada de la pulpa del cacao. En las tierras de Mxico y Guatemala, ya se cons truyen poblados. Los indgenas hacen piezas de cermica, tallan figurillas de piedra, creen en sus dioses y reflexionan sobre la dualidad del Universo Muchos aos despus, el sacerdote de Cob pone de forma lujosa en una de las es telas esta fecha, marcando el inicio del gran ciclo astronmico de Como signos de escritura sirven las imgenes de los objetos de la realidad circundante, solamente que simplificadas y sistematizadas.

Los anti guos habitantes de la regin dejan sus dibujos y unas breves inscrip ciones de preferencia en los monumentos de piedra y objetos "d u ros".

En cualquier caso, nicamente estos objetos logran sobrevivir desde los tiempos remotos a nuestros das. Estos signos jeroglficos se tallaban en piedra con instrumentos ms duros todava. Toda la informacin exista en la mente del sacerdote y con ella se determi naban las capacidades del cerebro de una persona inteligente. Para aumentar este espacio intelectual haba que poner a trabajar el cere bro, perfeccionando y sistematizando el conocimiento, en especial el conocimiento abstracto.

La imagen transmita un objeto o un even to real. La escritura por primera vez, permiti al ser humano fijar, guardar y transmitir la informacin abstracta. Uaxactn, Yaxchiln, Naranjo, Tikal, etc. Las estelas llevan las inscripciones de los primeros pasos de este increble perodo del nacimiento de la ms avanzada civilizacin del Nuevo Mundo. Los sacerdotes astrnomos elaboran un calendario sofisticado con su pro pia forma de inscripcin de la "cuenta larga" y del clculo.

Aparece, como una gran abstraccin cientfica, el cero matemtico llevando el concepto de 20 "cum plido" o "lleno". La idea abstracta adquiere su forma en presentar la mazorca del cacao con 2 0 semillas - una de las mejores variedades del cacao de lite. Al mismo tiempo la espumosa bebida del cacao se venera como la sangre de los abuelos divinos.Descubra todo lo que Scribd tiene para ofrecer, incluyendo libros y audiolibros de importantes editoriales.

El mejor conservado de sus murales representa una batalla que tiene lugar en un campo entre las casas techadas con paja de una tribu y las tiendas de sus sitiadores. Cada drama individual aporta su segmento incli. Boceto de Jean Charlot. En la parte inferior del panel, destinado a primer plano, negocian jefes emplumados, sentados en banquillos bajos junto a tiendas cupulares.

Esta escena guerrera juega un papel en el periodo formativo del moderno movimiento mural. Se nota. Texto fechado en Su conocimiento claro y elemental de la naturaleza puede ser nuestro punto de partida. Este texto, que cambia de cultura a culto, fue un modelo para los comentaristas posteriores.

Cascadas de sangre por las empinadas escaleras del teo- calli. Eran fortalezas sagradas, con pocas y estrechas entradas. El convento de Actopan, del siglo xvi, es una fortaleza de piedra maciza revestida en su exterior con un rosado Matisse, donde se buscaba satisfacer las complejas necesidades de una comunidad religiosa con una eficiencia funcional tan estricta como la de un Le Corbusier.

Como no necesitan vestirse o afeitarse para venir, enfilan hacia la iglesia a los primeros rayos del amanecer. Los espectadores se arrodillan, dudan o adoran; uno de ellos husmea simplemente la muerte.

El artista se encuentra sepultado en una de sus iglesias de Celaya, la del Tercer Orden. Las convenciones de mediados de siglo obligaron a im portar de Europa al director de la Academia de Bellas Artes. La obra m aestra de Cordero es la iglesia de Santa Teresa, terminada en Se aferraron al hecho de que a la templa le falta la apariencia pulida del aceite y, en cuanto a la fuerza del estilo y del medio, condenaron la pintura por su rusticidad.

El Dr. C uando a uno le encargan u n a cosa, parece que le am arran las m anos. M ucho del arte popular que probablemente no pase la prueba de un comprador de arte o de un museo, sigue siendo, sin embargo, una fuente de belleza. El anonimato oculta el origen de gran parte del arte popular y le permite al esteta apreciar mucho la obra y poco al creador. Su familia ofrece esta pintura para agradecer, en su nombre, que su deseo haya sido felizmente concedido.

El baile de las calacas, de todas las artesanas, sombrereras, costureras y mujeres que trabajan. Los hombres visten ropas de un blanco inmaculado u overoles nuevos; las mujeres, capas y enaguas, que no han cambiado desde el siglo xvm; los pies permanecen descalzos, tan libres como aquellos de las esculturas arcaicas. El mundo de Orozco es el de las hojas volantes.

Pero no era evidente un estilo nacional al iniciarse el movimiento. Algunas influencias muy nobles que pasaban como fantasmas por los claustros universitarios, como la de Ingres, se desvanecieron definitivamente. El cuerpo humano a partir de moldes de yeso. Sufragio efectivo. El 28 de julio, los estudiantes se declararon en huelga y exigieron la renuncia inmediata del director. Prestado por Siqueiros. Mientras tanto, como pintor por derecho propio, el Dr. Todos se sentaron al aire libre, alrededor de una mesa larga, para comer algo que no fuera espagueti.Descubra todo lo que Scribd tiene para ofrecer, incluyendo libros y audiolibros de importantes editoriales.

Este libro c o n tien e el p rim er tra ta m ien to c o m p le to de los m ateriales textuales referidos a la creacin del G o lem desde la A n tig ed a d hasta la p o c a m o d e r n a y se presentan las variadas m aneras en que fue en ten d id o el G o lem en los diferentes sistem as m stico s. El autor presenta las diversas teoras sobre el G o le m en sus co n te x to s h ist rico s e in telectu a les y pasa revista a las tcn icas para su creaci ntem a que ha sido d escu id a d o por los investigad ores.

En el libro se investiga ta m b in la actitu d ju d a y cristiana ante el G o lem durante el R e n a c im ie n toc o m o parte del inters por la naturaleza y el carcter del h o m b re. El tex to se basa en el ex a m en de n u m ero so s m a n u scritos an n o trabajados, y refuta el d ifu n d id o su p u esto segn el cual las caractersticas generales de la m stica ju d a ya son bien co n o cid a s.

Siruela ha p u b lica d o ta m b in de este autor Cabala. Nuevas perspectivas, obra que le vali al autor el im p o rta n te P rem io B ialik en Israel. T od os los derechos reservados. Cu a lq ui e r forma de rep ro d u cc i ndis tribuc inco munic acin pblica o t ran sf orm aci n de esta obra slo pu ede ser realizada con la autor iz aci n de sus titulares, salvo excepcin prevista p or la ley. Go ld b e rg Ediciones Siruela, S. A pndices I. M i inters p o r el tem a del G olem com enz en el aom ientras preparaba m i tesis de doctorado sobre la Cbala de R.

Su original tratam iento del tem a llam m i atencin, y pese a que en ese trabajo slo le dediqu contadas pginas, continu a lo largo de los aos reuniendo m ateriales sobre el m ism o que se hallan en diversos m anuscritos. Volv a o cuparm e de l de form a ms concreta encuando fui invitado a escribir u n artculo para el catlogo que acom paa ra una exposicin sobre el G olem en el M useo Ju do de N ueva York.

La exposicin y el catlogo estuvieron al cuidado de la seora Em ily Bilski. All propuse varios p u nto s novedosos en relacin co n la h istoria del G olem. Esos puntos son expuestos am pliam ente en el presente volum en.

Revista de la Biblioteca Nacional José Martí

La necesidad de revisar un a en o rm e cantidad de m aterial, que abarca casi toda la literatura hebrea clsica, vuelve intil toda esperanza de agotar el tem a. M is conocim ientos se am pliaron tanto con la lectura de m anus critos adicionales com o a travs de conversaciones con colegas, quienes m e orientaron hacia fuentes que no conoca y m e ayudaron a aclarar cier tos tpicos. D eseo m encionar a quienes contribuyeron de m o d o especial al enriquecim iento del contenido de este libro: los profesores Joseph H acker, Y ehuda Liebes, Sarah Z fatm an e Israel Ta-Shm a que les sea conce dida larga vida, y el profesor Shlom o Pines bendita sea su m em oria, todos ellos de la U niversidad H ebrea de Jerusaln.

Asim ism o, los profeso res Elliot R. W olfson, Sid Z. L eim an y M enahem Schm elzer de N ueva York. El Instituto de M icrofilm s de M anuscritos H ebreos de la B iblioteca N acional de Israel colabor de num erosas m aneras en la reu n in del m aterial.

El libro fue escrito originalm ente en ingls; en la traduccin francesa se aadi u n apndice A pndice D y una intro d u cci n del profesor H en ri N aftali A tlan. E n la versin hebrea, preparada p o r A zan M eir-Levi, aad nuevas fuentes en los diversos captulos y en las notas correspon dientes, as com o nuevos apndices que aparecieron p o r p rim era vez en la 9.

T am bin m e refer a puntos indicados en el am plio y profundo co m en tario G olem en guem atria equivale a sabidura a la versin inglesa publicado p o r el profesor Y ehuda Liebes. Al tiem po que apareca el libro en ingls, se m ultiplicaban las m uestras de inters p o r el tem a a travs de nuevos estudios referidos al G olemp o r ejem plo el libro de Eli Yassif sobre E l Golem de Praga y otros relatos maravi llosos de Y ehuda Yudl R osenberg, o la novela de Itzhak B en-M ordekhai E l Golem- una serie de debates sobre el tem a transm itidos p o r la B B C ; y exhibiciones organizadas desde en los Estados U nidos.

E n la edicin hebrea am pliada no m e ocup de esos eventos, que p erten ecen a las co m plejidades de la cultura m o derna ms que a la nociones judas sobre el G olem. Pese a ello, creo que ese inters constituye una prueba de que la im agen del G olem est viva y concita actualm ente ms aten cin que nunca. Moshe Idel. H ay m uchas razones para m anifestar nuestro beneplcito ante la apari cin del nuevo libro de M oshe Idel. Se trata de u n estudio crtico, erudito y profundo que se ocupa de las diversas expresiones que asum i el tem a del G olem en la literatura cabalstica desde sus races en el Talm ud y el Midrash hasta nuestros das, y descubre al lector m uchos puntos sujetos a discusin.

E nu n a co m isin presidencial n o rte am eric a n a p u blic u n inform e sobre las ventajas y los peligros de la ingeniera gentica aplicada al ser h u m an o 1.

El inform e m enciona tam bin, p o r supuesto, la leyenda del G olem : A semejanza del cuento sobre el aprendiz de brujo o el m ito del Golem, creado de polvo inerme por R. Frankenstein nos recuerda la dificultad en reparar una situacin cuando un ser conce bido como beneficioso se revela finalmente como destructor. De hecho, cada uno de esos relatos exhibe una punzante irona: justamente cuando nos proponemos incrementar nuestro control del mundo, corremos el riesgo de reducirlo.

Los productos artificiales creados con ese propsito pueden volverse contra nosotros y daamos: el esclavo puede convertirse en amo. Precisam ente, la lectura del libro de Idel nos ensea en qu m edida la literatura tradicional sobre el G olem m u cho ms im portante de lo que puede creerse cuando se considera solam ente su influencia en R.